View of the junction with the whole body of Heart/ عرض للتقاطع مع الجسم كله من القلب /Pandangan Persambungan Hati dengan Seluruh tubuh

Assalamualaikum Wr. Wb.

World or the next depending on how the linkage of our hearts to all the members of the body, if we look only to the mind, that's what goes with the utopian techniques / tactics course, when viewed with the eyes, everything would appear to be able to look at her eyes, when we prepared the hearing as did the ability of hearing limitations, when the footsteps wherever possible until we stepped foot stepping ability and view others, but if you view the overall view can be viewed in connexion yanga careful with the whole body will find what you are looking for in life.

Remember!. Only Allah SWT everything, Almighty Allah who has given the liver is the basis for everything, reasonable instructions to open it!. See what people are searching more and more and find out who will actually, where they come from, for what it is, not what purpose, again to no end!. Mistake / wrong, stain / disgrace, ذنب / sin, mortal / immortal no / broken, مصيبة / exams, Allaah / torture, khair / well, shar / ugly facade / damaged, broken, weak / weak, Kashyap / barrier / barrier , yasar / convenience, user / distress and the others will come and there at all, but to prove the existence of true piety. Opportunity for all those who strive in His pleasure.

العالم أو القادمة اعتمادا على كيفية الربط بين قلوبنا إلى جميع أعضاء الجسم، وإذا نظرنا فقط الى العقل، وهذا ما يذهب مع التقنيات الطوباوية / بالطبع التكتيكات، عندما ينظر اليها مع وجهة نظر، كل شيء على ما يبدو لتكون قادرة على النظر في عينيها، وعندما كنا على استعداد للاستماع كما فعلت في قدرة السمع القيود، عندما خطى حيثما كان ذلك ممكنا حتى كنا نخطو خطوة قدم القدرة وغيرها من رأي، ولكن إذا عرض نظرة شاملة ويمكن النظر في يانغا بمناسبه حذرا مع الجسم كله وسوف تجد ما تبحث عنه في الحياة.

تذكر! كل شيء إلا الله سبحانه وتعالى، الله سبحانه وتعالى الذي أعطى في الكبد هو أساس كل شيء، تعليمات معقولة لفتحه! انظر ماذا الناس يبحثون أكثر وأكثر ومعرفة من سيكون في الواقع، من أين جاؤوا، على ما هو عليه، وليس لأي غرض، ومرة ​​أخرى إلى ما لا نهاية! خطأ / خطأ، وصمة عار / عار، ذنب / الخطيئة، وبشري / خالدة / لا مكسورة، مصيبة / الامتحانات، والله تعالى / تعذيب، الخير / جيد شرعي، / واجهة قبيحة / التالفة، مكسورة، ضعيف / ضعيف، كاشياب / الحاجز / الجدار ، يسار / الراحة، وسيكون المستخدم / استغاثة وغيرهم يأتي وهناك على الإطلاق، بل لاثبات وجود التقوى الحقيقية. فرصة لجميع أولئك الذين يسعون جاهدين في رضوانه.

Dunia atau akhirat tergantung cara persambungan hati kita terhadap seluruh anggota tubuh, bila kita memandang hanya dengan pikiran, itulah yang berjalan dengan hayalan teknik/taktik saja, bila dipandang dengan mata, akan tampak semuanya dengan mampu mata memandangnya, bila kita siapkan pendengaran begitupun kemampuan pendengaran keterbatasannya, bila dengan langkah kaki mungkin sampai dimanapun pijakan kemampuan kaki kita melangkah dan pandangan lain-lainnya, tetapi jika pandang dengan keseluruhan pandangan yanga bisa memandang dalam persambungan hati dengan keseluruhan tubuh akan temukan apa yang dicari dalam hidup ini.

Ingat!. Hanya Alloh SWT segalanya, Maha Agung Alloh yang telah memberi hati adalah dasar untuk semuanya, akal petunjuk membukanya!. Makin ketemu apa yang dicari akan makin temukan siapa diri sebenarnya, darimana asalnya, untuk apa adanya, mau apa tujuannya, kembali pada siapa akhirnya!. Khilaf/keliru, noda/aib, ذنب/dosa, fana/tidak abadi/rusak, مصيبة/ujian, adzab/siksa, khair/baik, syar/jelek, fasad/rusak, ingkar, daif/lemah, kasyap/penghalang/rintangan, yasar/kemudahan, user/kesusahan dan yang lainnya akan datang dan ada pada semuanya, tetapi dengan adanya buktikan taqwa sebenarnya. Kesempatan untuk semua pihak yang berusaha dalam keridaan-Nya.

Wassalamualaikum Wr. Wb.

Readmore..

It Whatever You Arrive / انه مهما أنت وصول / Hal Apapun yang Tiba di Kita

Assalamualaikum Wr. Wb.

Any thing that comes to us, as believers / Muslims nat / at would be charitable to the fields so the value of worship for Allah SWT, feeling accepted by him and the street trying to take away from what is forbidden to him.

Examples of when it was itching in the body. Will be recognized from Allah SWT, Allah SWT strive for, to scratch the existing tools in the body such as by hand, or sometimes by other means if the itchy feet could reach the foot, or rubbed itch medication, tools rakes, have people come up to scratch as well as medicine due to continuous itching, efforts to increase the cleaning body with bath or equipment, and drug or behavior / behavior of others. As expected or not, believers still be opportunities for worship, from the taste, feel, feel, felt, taste, try role in the rules, so it will ask and find out what the scratching and the like which are suitable to be the value of worship, so the Prophet never do anything to prohibit the purpose of drawing nearer to the pleasure / paradise of Allah SWT, with the arrival of itching or other, and the itch is not able to reach the pleasure of Allah SWT opportunities.

A well-known author of books and dreamed up by his student, received the gift of Allah and His good pleasure rather than for the good of the author of the book, but when he wanted dipped / wear ink pen on the water, when it sees a fly drinking water in the ink again, with pity the hearts of the author that flies again he stopped drinking and let the flies drank from the water. He said: "Because that's what I got the pleasure of Allah SWT." Glory to Allah SWT that has been set!.

Whatever we are feeling in a good bridge if understood as Allah and His Messenger. Taste for yourself will result in تكبر / big heads / personal sense of self, a sense of being held for delivery عجب / pride, good taste is due to Allah Alone sense when confronted with the joy, sorrow, poverty, bitterness, darkness, description and other flavors he did not have to be deposited in addition to worship sincerely for Allah and His Messenger. Minds we have it all!. It is up to each one of us, as a human being: flavor is beginning to penetrate all the way.

أي شيء أن يأتي إلينا، كمؤمنين / المسلمون ونات / على أن تكون خيرية إلى الحقول وبالتالي فإن قيمة العبادة للالله سبحانه وتعالى، والشعور به وتقبله في الشارع في محاولة لاتخاذ بعيدا عن ما كان محرما عليه.

أمثلة عندما كانت الحكة في الجسم. سوف يتم التعرف من الله سبحانه وتعالى، الله سبحانه والسعي ل، الى نقطة الصفر والأدوات الموجودة في الجسم مثل باليد، أو في بعض الأحيان من قبل وسائل أخرى إذا كنت قادرا على القدمين حكة تصل إلى القدم، أو يفرك حكة الأدوية والأدوات المشط، والناس تأتي الى نقطة الصفر، فضلا عن الطب بسبب الحكة المستمرة، الجهود المبذولة لزيادة تنظيف الجسم مع حمام أو معدات، وتعاطي المخدرات أو السلوك / سلوك الآخرين. كما هو متوقع أم لا، والمؤمنين لا تزال الفرص للعبادة، من الذوق، ويشعر، يشعر، شعر، والذوق، حاول دور في النظام، لذلك سيطلب من ومعرفة ما خدش ومثل التي هي مناسبة لتكون قيمة للعبادة، وبالتالي فإن النبي لم تفعل أي شيء لمنع الغرض من رسم أقرب إلى متعة / فردوس من الله سبحانه وتعالى، مع وصول الحكة أو غيرها، وحكة ليست قادرة على الوصول الى متعة من الفرص الله سبحانه وتعالى.

وتلقى الكاتب المعروف من الكتب ويحلم به تلميذه، هدية من الله ورضوانه وليس من اجل مصلحة مؤلف الكتاب، ولكن عندما أراد انخفض / ارتداء قلم حبر على الماء، وعندما ترى مياه الشرب ذبابة في الحبر مرة أخرى، مع شفقة قلوب للمؤلف أن يطير مرة أخرى توقف عن الشرب، والسماح للذباب شربوا من المياه. وقال: "لأن هذا هو ما حصلت عليه من دواعي سروري ان الله سبحانه وتعالى". مجد إلى الله سبحانه وتعالى الذي تم تعيينه!

كل ما كنا نشعر في جسر جيد إذا تفهم على أنها الله ورسوله. طعم لنفسك سوف يؤدي إلى تكبر / كبير رؤساء / شعور شخصي من الذات، والشعور احتجازه لتسليم عجب / اعتزاز، والذوق الجيد هو نتيجة لشعور وحده الله عندما تواجه مع الفرح، والحزن، والفقر، ومرارة، والظلام، والوصف وغيرها من النكهات وقال انه ليس من الضروري أن تودع بالإضافة إلى عبادة بإخلاص من أجل الله ورسوله. العقول لدينا كل شيء! والأمر متروك لكل واحد منا، بوصفه كائنا بشريا: نكهة هو بداية لاختراق كل وسيلة.

Hal apapun yang tiba pada kita, sebagai mu'min/nat muslim/at akan dijadikan ladang amal untuk jadi nilai ibadah karena Alloh SWT, rasa menerima dengan berusaha dijalan-Nya serta menjauhkan dari apa yang dilarang-Nya.

Contoh ketika tiba rasa gatal di badan. Akan diakui dari Alloh SWT, berusaha karena Alloh SWT, untuk digaruk alat yang ada di badan misalnya dengan tangan, atau alat lainya kadang dengan kaki jika gatal bisa dijangkau kaki, atau digosokan obat gatal, alat bantu penggaruk, menyuruh orang untuk menggaruk serta datang kedokter karena gatal terus menerus, upaya peningkatan pembersihan badan dgn mandi atau alat serta obat ataupun tingkah/prilaku lain-lainnya. Halnya diharapkan atau tidak, untuk mu'min tetap dijadikan peluang ibadah, mulai dari rasa, merasa, terasa, dirasa, perasa, berusaha dalan aturannya, sehingga akan bertanya dan menggali apa menggaruk dan halnya yang mana yang sesuai supaya jadi nilai ibadah, makanya Nabi tidak pernah melarang berbuat apa saja dengan tujuan mendekatkan diri kepada keridhoan/surga Alloh SWT, dengan tibanya gatal atau lainnya serta dalam tidak gatal adalah bisa peluang menggapai keridaan Alloh SWT.

Seorang pengarang kitab terkenal dan dimimpikan oleh muridnya, mendapat karunia Alloh dan ridha-Nya bukan dari sebab pengarang kitab kebaikan, melainkan ketika beliau mau mencocolkan/mengenakan pena pada air mangsi, ketika itu melihat lalat lagi minum air di mangsi, dengan rasa kasihan dihati pengarang bahwa lalat lagi minum dan ia berhenti membiarkan lalat meminumnya dari air tersebut. Kata beliau:"Gara-gara itu yang aku mendapat keridaan Alloh SWT". Maha Suci Alloh SWT yang telah menetapkannya!.

Apapun rasa di kita adalah jembatan kebaikan adanya jika dipahaminya karena Alloh dan Rasul-Nya. Rasa karena diri sendiri akan mengakibatkan تكبر /besar kepala/rasa diri pribadi, rasa karena makhluk adakan melahirkan عجب/kesombongan, rasa yang baik adalah rasa karena Alloh Semata ketika di hadapkan dengan kegembiraan, kesedihan, kemiskinan, kepahitan, kegelapan, keterangan dan rasa lainnya yang tidak dimilikinya selain titipan jadi ibadah ikhlas karena Alloh dan Rasul-Nya. Dibenak kita ada semuanya!. Terserah kepada diri kita masing-masing, sebagai insan: rasa adalah jalan awal menembus segalanya.

Wassalamualaikum Wr. Wb.

Readmore..

Sense and discouraged hearts / إحساس وقلوب المحبطين / Rasa dan asa hati

Assalamualaikum Wr. Wb.

A sense of heart and hope everything will get through. For example: we are at home but our hearts get in the office or wherever. Even though we have never been to America, but after seeing the variety of life could see no difference, we are abroad, but Indonesia can be viewed, we are in the world, the afterlife can be viewed.

Hearts with faith belief (faith) is the foundation that is in us. Do not let it get lost because of interference, for baseness fall, the worst since the exam, was cut off because of his defeat. When we know and understand the true self is the real goal is reached opportunities.

As long as we do not yet understand, we continue to learn even to death, hope in the goodness and the good life at the end of it all.

وهناك إحساس كل شيء في القلب والأمل من خلال الحصول على. على سبيل المثال: نحن في المنزل ولكن قلوبنا تحصل في المكتب أو في أي مكان. على الرغم من اننا لم نكن يوما إلى أمريكا، ولكن بعد رؤية مجموعة متنوعة من الحياة يمكن أن نرى أي فرق، ونحن في الخارج، ولكن يمكن النظر إلى اندونيسيا، ونحن في العالم، يمكن أن ينظر إلى الحياة الآخرة.

قلوب مع الإيمان (الإيمان) هو الأساس الذي هو في داخلنا. لا تدع تضيع عليه بسبب التدخل، عن سقوط انحطاط، الأسوأ منذ امتحان، قطعت بسبب هزيمته. عندما نعرف وفهم الذات الحقيقية هو الهدف الحقيقي هو التوصل إلى فرص.

طالما أننا لا نفهم حتى الآن، ما زلنا نتعلم حتى على الأمل، والموت في الخير، وحياة طيبة في نهاية كل شيء.

Rasa dan asa hati akan bisa menembus segalanya. Umpamanya: kita berada dirumah tetapi hati kita bisa sampai di kantor atau dimanapun. Sekalipun kita belum pernah ke Amerika, tetapi setelah melihat ragam kehidupan bisa melihat tidak ada bedanya, kita di luar negeri, tetapi Indonesia bisa dipandangnya, kita di dunia, akhirat bisa dipandangnya.

Hati dengan keyakinan kepercayaan (iman) adalah dasar yang ada di kita. Jangan biarkan tersesat karena gangguannya, terjerumus karena hinanya, terburuk karena ujiannya, terlempar karena kekalahannya. Ketika kita mengetahui dan memahami diri sebenarnya adalah peluang tercapai tujuan sebenarnya.

Selama kita belum memahami, terus menerus kita pelajari sekalipun sampai mati, semoga dalam kebaikan dan baik diakhir hidup semuanya.

Wassalamualaikum Wr. Wb.

Readmore..

Between intentions, thoughts and reality / بين الأفكار والنوايا والواقع / Antara Niat, Pikiran dan Bukti Nyata

Assalamualaikum Wr. Wb.

If we know Jakarta, when back home will certainly tell, the existence of the city, we occasionally will the story of the comparison cities, both as the capital city of Indonesia with other State Capital.

As مخبير (Giver message) will be accepted خبره (news) by the Saami '(audience) where appropriate, with bayanah (clarity) the evidence, or physical defect (reason) and others, such as قرينة Khobar (explanation news), not just ظن (mind) thought mind that the scientific evidence, hearing ear (أذن) used audio or sound, but Ainun (eye) view video scene, and described the event from start to finish with the orderly and understandable to the listener necessarily trust the listener (Saami ') will be sure to news them. for example we have never implement Hajji (the fifth pillar of Islam) is caused not been able to do it, we will be sure because the news has many people from ever carrying out Hajji, besides look at the video evidence and other witnesses. What more after we heard the news Hajji, Hajji continued to perform, it will increase confidence in the implementation.

Understanding between people who have tried to implement with as yet, not necessarily him. Examples. A well-known teacher in Indonesia and famous in general know, when he came to Mecca will be stiff, not like a driver who used to perform Hajji every year, either for himself or as a deposit like a man (Hajji badal) is sometimes the teacher would go to people living in Makkah. This is a story based on the evidence!. At least where it is, where these and other.

Knowledge of Khobar real charity book proved by the Hajji. Evidence when the feat in Indonesia, the mind fixed on the news of scientific ethics in the book to be born of worship, while when it comes to charity so ahwal Mecca evidence (behavioral attitude) tangible evidence of morality in his worship. The real proof not just the victims of the mind, but rather, property, body, soul, spirit, energy and others. although there is no ability to ease into it to be perfect in harmony and mandatory as well as legitimate, if there is no dam and instead represent (badal Hajji).

In any step to understanding the self is the base. Clear: من عرف نفسه فقد عرف ربه "Anyone who knows of himself, then he will know who the creator". still confused when required to understand ourselves we really are!.

إذا كنا نعرف جاكرتا، عندما الوطن وسوف اقول بالتأكيد، فإن وجود المدينة، وسنقوم من حين لآخر قصة من المدن مقارنة، على حد سواء باعتبارها عاصمة اندونيسيا مع رأس المال الدولة الأخرى.

كما مخبير (رسالة المانح) لن يتم قبول خبره (الأخبار) من قبل 'سامي (الجمهور)، عند الاقتضاء، مع بايعناه (وضوح) في الأدلة، أو عيب خلقي (العقل) وآخرون، مثل الخبر قرينة (أخبار تفسير)، وليس مجرد التفكير ظن (العقل) الاعتبار أن الأدلة العلمية والأذن السمع (أذن) تستخدم الصوت أو الصوت، ولكن أينون فيديو عرض المشهد (العين)، ووصف هذا الحدث من البداية الى النهاية مع الثقة بالضرورة منظم ومفهومة للمستمع المستمع ('سامي) سيتم التأكد من الأخبار لهم. على سبيل المثال نحن لم تنفذ حجي (الركن الخامس من أركان الإسلام) هو سبب لم يكن قادرا على القيام بذلك، سنكون بالتأكيد لأن الأخبار لديه الكثير من الناس من تحمل أي وقت مضى حجي، بالإضافة إلى النظر في الأدلة والفيديو وشهود آخرين. ما أكثر بعد سمعنا أنباء حجي، حجي واصلت القيام بها، فإنه سيتم زيادة الثقة في التنفيذ.

التفاهم بين الناس الذين حاولوا تنفيذ مع حتى الآن، وليس بالضرورة له. الأمثلة على ذلك. معلمة معروفة في اندونيسيا والمشاهير بشكل عام تعرف، عندما جاء إلى مكة المكرمة سوف تكون قاسية، وليس مثل السائق الذي يستخدم لأداء حجي كل عام، سواء لنفسه أو على شكل ودائع وكأنه رجل (حجي بادال) في بعض الأحيان المعلم سيذهب الى الناس الذين يعيشون في مكة المكرمة. هذه هي قصة بالاستناد إلى الأدلة! على الأقل حيث هو، حيث هذه وغيرها.

علم من الكتاب الخبر الخيرية حقيقي تثبته حجي. الأدلة عندما الفذ في اندونيسيا، العقل ثابتة على الأخبار من الأخلاق العلمية في كتاب لتكون ولدت من العبادة، بينما عندما يتعلق الأمر هكذا الخيرية دليل أحوال مكة المكرمة (موقف سلوكي) دليلا ملموسا على الأخلاق في عبادته. البرهان الحقيقي وليس فقط ضحايا للعقل، ولكن بدلا من ذلك، الملكية، الجسم، الروح، روح، والطاقة وغيرها. رغم عدم وجود القدرة على تخفيف إلى أن تكون مثالية في وئام وإلزامي، وكذلك الشرعية، إذا لم يكن هناك السد وتمثل بدلا من ذلك (بادال حجي).

في اي خطوة لفهم الذات هو الأساس. واضح: من عرف نفسه فقد عرف ربه "كل من يعرف عن نفسه، ثم قال انه سوف نعرف من الخالق". الخلط لا يزال عند الحاجة إلى فهم أنفسنا ونحن حقا!

Bila kita tahu Jakarta, tentu ketika pulang kampung akan menceritakannya, keberadaan kota tersebut, sesekali kita akan cerita tentang perbandingan kota lainnya, baik sebagai Ibu Kota Indonesia dengan Ibu Kota Negara lainnya.

Sebagai مخبير (Pemberi berita) akan diterima خبره (beritanya) oleh saami' (pendengar) bila sesuai dengan bayanah (kejelasan) buktinya, atau ilat (alasan) serta lainnya, seperti قرينة khobar (penjelasan berita), bukan hanya ظن (pikiran) sangka pikiran yang bukti dengan ilmiah, pendengaran telinga (أذن) yang digunakan audio atau suara, melainkan Ainun (mata) melihat video kejadian, serta menggambarkan dari awal sampai akhir kejadian dengan tertib dan dapat dimengerti pendengar tentu kepercayaan pendengar (saami') akan yakin terhadap berita tersebut. umpamanya kita belum pernah melaksanakan hajji (rukun islam yang ke lima) disebabkan belum mampu untuk melaksanakannya, kita akan yakin karena telah banyaknya berita dari orang yang pernah melaksanakan hajji, disamping melihat bukti videonya dan saksi lainnya. Apa lagi setelah kita mendengar berita hajji, terus melakukan hajji, maka akan menambah keyakinan dalam pelaksanaannya.

Antara pemahaman orang yang pernah mencoba melaksanakan dengan yang belum, belum tentu samanya. Contoh. Seorang Guru di Indonesia terkenal dan sohor di ketahui umum, ketika dia datang ke Mekkah akan kaku, tidak seperti seorang supir yang tiap tahunnya biasa melaksanakan hajji, baik buat dirinya atau sebagai laksana titipan orang (hajji badal) kadang akan ikut Guru tersebut kepada orang tinggal di Makkah. Ini cerita sesuai bukti!. Paling mana itu, mana ini dan lainnya.

Pengetahuan antara khobar kitab dibuktikan dengan amal nyata dalam hajji. Bukti ketika Ustadz di Indonesia, itu pikiran tertuju kepada ilmiah berita kitab supaya terlahir etika dalam ibadah, sementara ketika datang ke Mekkah bukti amal jadi ahwal (prilaku sikap) adanya bukti nyata akhlaq dalam ibadahnya. Adapun nyata bukti bukan hanya korban pikiran, melainkan, harta, benda, nyawa, jiwa, tenaga dan lainnya. walaupun ada kemudahan ke tidak mampuan tetap harus sempurna dalam rukun dan wajib serta sahnya, jika tidak ada gantinya dam dan mewakilkan (badal hajji).

Dalam langkah apapun pemahaman kepada diri pribadi adalah pangkalnya. Jelas : من عرف نفسه فقد عرف ربه "Siapa orang yang tahu akan dirinya, maka ia tahu akan siapa penciptanya". ketika masih bingung diharuskan kita memahami diri sendiri sebenarnya!.

Wassalamualaikum Wr. Wb.

Readmore..